他是万物的起源，是至高无上的光明神。
然而，他所创造的万物里，却唯独不包括“思想”。
是巧合吗？
他连“智慧”都创造了，却刚好漏掉了“思想”。
还是说，只有人类才有思想家？
因为只有人类才会从前人的书籍中，学习和传承前几代人的想法。
神是万能的，他随手就能抹杀一个人，抹杀其意志，使其肉体屈从于他恐怖的威压之下。
然而，神又不是万能的，他无法改变一个人的思想，使其忠于自己，虔诚地供养自己。
他甚至需要魔鬼去试探人心。
或许，是他不屑改变。
但不管是他无力改变也好，不屑改变也好，她的思想至始至终都是自由的，没有屈从于他强大的神力之下。
这是事实。
即使她的五脏六腑都在因为他的吻而欢喜颤抖，即使她浑身上下的骨头，都在因为他的偏爱而嘎嘎发响，即使她恨不得像看见主人的猫咪一样，讨好地磨蹭他的脸庞，但她的思想始终是清醒、冷静乃至冷酷的。
她发不出声音，却能用讥嘲而挑衅的目光凝视着他。
当然，他可以让她闭上眼睛。
可除了眼睛，她还有眉毛、两颊、鼻子和嘴巴。感谢他精湛卓绝的造物手艺，人的五官是如此灵活，可以轻而易举地组合出数十种表情，总有一种表情能表达她的轻蔑和嘲讽。
艾丝黛拉闭着双眼，往前一倾身，双唇微张，主动迎接了他掠夺般的吻。
她不再害怕他了。
对她而言，亲吻只是个游戏而已，跟在花园里捉迷藏没什么区别。
既然他喜欢她的吻，她完全可以像打发饥肠辘辘的小狗一样，随手施舍给他。
第56章神堕落【新增2……
助手在门外徘徊了很久。
除非必要，他不想打扰现在的阿摩司殿下，却又不得不来打扰。
暴雨下得太久了。
至高神殿本身就是一片立于淡蓝色湖水之上的建筑群，暴雨连续下了一个星期，外殿花草树木的根部已经全被雨水泡烂了。
原本永不日落的主祭坛，也持续了将近一个星期的黑夜。民间已经开始流传“神堕落”的谣言。阿摩司殿下再不出来主持局面，稳定人心，帝国可能将会出现前所未有的动荡。
最要命的是，最近不知为什么，民间突然多了不少抨击赎罪券的人。
助手一直知道赎罪券的事情。
赎罪券是神殿最重要的收入来源之一。
一开始各个神殿并没有像现在这样大肆兜售赎罪券，只是用来褒奖立功的教士。一张赎罪券，可以让一个信徒死后早点儿升入天堂——至于多早，取决于信徒手上赎罪券的数量。
除了花钱买赎罪券，捐赠土地也可以换取赎罪券，捐得越多，换得越多。
有些贫穷的乡镇，完全是靠教士兜售赎罪券发达起来的——富人们都希望自己死后，能够升入天堂，于是拼命地捐钱捐桥捐医院，硬生生把一个小村子，捐成了一座繁华的乡镇。
因此，助手并不反对教区神殿兜售赎罪券的行为。
他认为，赎罪券可以让那些赚得盆满钵满却又一毛不拔的商人，笑呵呵地掏出钱来资助帝国的建设；而赎罪券又能给他们带去死后不必下地狱的慰藉，再没有比这更加有效的引人向善的方法了。
的确，“金钱”和“天堂”挂钩，乍一看是非常之滑稽，可那些购买赎罪券的富人，却是真的给穷困潦倒的普通人建起了一座天堂。不管他们的捐赠是否出自善意，这样的行为都该升入天堂。
然而，自从至高神殿开始下暴雨后，民间突然掀起了一股抨击赎罪券的风潮。
不少平民开始在兜售赎罪券的地方捣乱。这就算了，可以对外宣称这是地痞流氓在寻衅滋事。一些身份高贵、研究神学的教授，居然也开始发表抨击赎罪券的文章，称这是亵渎神明的行为。
王都游乐场的儿童们，也开始传唱一首诡异的童谣：
“她是罗曼国的一位姑娘，
拥有一头金子般的长发，
一个坏人告诉她：
金币换金发，
金币换天堂。
姑娘没了金发，
也没能去天堂。”
再加上，至高神殿连续下了一个星期的暴雨，几位至高神使在主祭坛虔诚地祷告了好几天，都没有任何作用，各种古怪的谣言在民间流传起来。
有人说，神因为神殿兜售赎罪券的事情怒不可遏，决定惩罚至高神殿的神职人员们，要用连绵不绝的暴雨洗净他们充满铜臭味的心灵；也有人说，颂光经里根本没有记载过这样的神怒，神很有可能不是在发怒，而是堕落了。
裁判所将散布谣言的人抓了起来，却完全无法阻止谣言继续在民间流传。
助手以为散布谣言的人是骷髅会的教众，然而仔细调查下去，却发现他们都是王都的百姓，家境殷实，除了去王都的歌剧院看戏外，平时也没有别的爱好。骷髅会的教众都是仇视贵族的贫民，根本不会去歌剧院这么奢侈的地方。