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第五百一十九章 自身难保(1 / 2)

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虽然佛道两家争端由来已久,不过摩雷观和柳沟寺,双方即便相距不过一百二十余里,也从未起过任何争执,更无香火纠纷。

佛法遗失的柳沟寺自己都泥菩萨过江自身难保了,一座南山佛国升起之地都被外人觊觎着,更是无暇去跟摩雷观争什么香火。

佛争一炷香,不止是柳沟寺,整个国土之上的寺庙都处在苟延残喘的状态,拿什么争?

而且摩雷观一直不插手佛道两家的争端,摩雷观名义上是一座道家道观,可实际上却是与道家一脉貌合神离,虽然观子也靠香火供养,但其香火却是与佛道两家有所不同,因此,摩雷观对于佛寺佛者还是极为宽容的。

哪怕南山寺与摩雷观同处一地,摩雷观也并未出手阻挠南山的落定,反而在柳沟寺落定的那段时间,摩雷观还刻意收拢香火,避免自家香火因太过旺盛,而对南山和柳沟寺的落定冲突。

换个地方,一座佛寺想要落定在道观脚边,一山共存两虎,根本不可能,若非如此,柳沟寺也不至于改名搬迁。

秦三帝从未上过南山,更未去过柳沟寺,今夜是第一遭。不过此行应该不会被拒之门外,毕竟柳沟寺向来都极其宽容。反正秦三帝当下已经打定主意,哪怕柳沟寺赶人,今晚也要留宿古寺,无非就是手段不同罢了。

柳沟寺就是个破落的佛寺,其中最强战力也不过是那手持罗汉棍的武僧,据说还有一个身披千佛衣的年轻住持,佛法精深,战力稀疏,就是个修心不修力的绣花枕头。

不过听自家老头子说起过那个年轻住持所披的千佛衣,大有来头,是前南山佛国佛址的垂落遗蜕之物,千佛衣所绘,其中有不少佛陀都曾是佛法浩瀚一方的存在,都是真真正正存在过的佛陀。还有一些则是拼凑自那座曾经照耀一方的南山佛国壁画。

小事小事,讲道理秦三帝不在行,可是论起打架和诓人,那就是一等一的存在。

一个小小的柳沟寺都应付不下来,以后哪还有脸走江湖?

两人出了酒坊后,便沿着小街南去,许家酒坊坐落在镇子的最南端,靠近那座南剑门,所以离南山很近,几乎出了酒坊的门就到了南山脚下。

在两人离开酒坊后,一道身影从酒坊激射而出,远远摔在街道上,跟个死狗似的。

秦三帝回头看一眼,满不在意的说道:“杀意很重啊。”

李登也是被声音惊到,回头望去,借着月光,见到蜈蚣脸依旧沉睡,鼾声震天,若是不仔细看,会让人误以为街道上睡了头猪。

起初李登还会有些担心他会不会摔伤,不过一想到他那一身打磨的颇为不俗的体魄,也便没了同情心。

秦三帝又转身离去,李登也收回视线,跟上秦三帝,问到:“去山上寺庙借宿?”

秦三帝回应道:“此山名南山,寺为柳沟寺,这几日就借宿柳沟寺。别拘束,就跟回家一样,无论是道观还是寺庙,只要心怀虔诚,便是信徒的清净地。不过有我在,虔诚不虔诚就不重要了。”

李登刚想说一句,如果避讳,可以不用寄宿南山寺的话来,秦三帝这边就说道:“不避讳,摩雷观和柳沟寺一直相敬如宾,住个宿而已,这点气度还是有的,若这点气度都没有,恐怕柳沟寺离佛像倾倒之时不远矣。”

李登并不了解这座孤悬于山巅的古寺的具体渊源,当下只能点头,问道:“从蜈蚣脸大哥被丢出来的样子看,那个老坊主是个修者?”

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